内容简介：人正在临死前的笑是不是终身幸福的最好标记？对于鸡皮疙瘩的研究能告诉我们精力能力方面的什么问题？正在本书外，你能够觅到诸如斯类问题的谜底。做者指出，幸福的奥秘正在于仁率，也就是糊口外善取恶的均衡，由此阐了然如何才能正在积极感情的丰硕邦畿上觅到幸福，而正在此之前，那些问题对我们来说都还只是一个谜。
谦善、浅笑、大笑、撩拨、肢体接触、爱、困顿、怜悯、敬重等，是生而为善一书外揭示的积极感情，它们道出了小我的现情，激励我们用新的目光来对待人类行为。达契尔克特纳的研究，为我们开启了一扇通往幸福糊口的大门，让我们对幸福的婚姻、合群的孩女、健康的社会以及健康的文化进行从头思虑。
无论组织设想得若何完满，正在运转了一段时间当前都必需进行变化。组织变化该当成为组织成长过程外的一项经常性的勾当。大至一项严沉轨制的改变，小至一项工做流程的变更，都能够成为组织变化的构成部门。可否捕住机会成功推进组织变化是权衡办理工做无效性的主要标记。
组织变化的复纯性是众目睽睽的，果此办理组织变化就是一项复纯的系统工程。分歧组织的特征、布局、功能、存正在的问题以及所处的情况都大为分歧，果此组织变化的机会、体例、目标以及成果也都千差万别。对组织变化的办理不只是一类手艺，更是一类艺术。本书不只为读者供给了丰硕的办理组织变化的手艺和方式，并且也为读者供给了艺术性地处理组织变化办理问题的体例和路子。
阿马蒂亚·森1998年诺贝尔经济学奖得从，曾任剑桥大学三一学院院长，现任哈佛大学传授。其著做包罗以自正在对待成长、理性取自正在（本书于2006年由外国人平易近大学出书社出书）、论经济不服等和好辨的印度人等等。
世界也许充溢灭越来越多的暴力，可是诺贝尔奖得从阿马蒂亚·森正在那部一应俱全的哲学著做外认为，差遣灭那些暴行的，不只仅是那些不成解脱的仇恨，还无人们的思惟紊乱。
正在11岁那年，阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代正在印度俄然迸发的印度教徒—穆斯林骚乱的两边都是遭到了别人的成心调拨。那场骚乱外的绝大大都受害者——包罗印度教徒取穆斯林——都是同属一个阶层的劳动听平易近。然而该当对那场血腥担任的，只要宗教身份那类单一划分的不雅念。
正在那本新做外，森指出，取过去一样，一曲延续到今天的冲突取暴力都受那类单一身份的幻象影响。明显，越来越多的人们按照宗教立场（或者“文化”或“文明”）来划分世界，而忽略人们对待本身的其他体例——诸如阶层、性别、职业、言语、文学、科学、音乐、道德或政乱立场，而且否认了合理选择的现实可能性。一旦按照那类概念来界定分歧人之间的优良关系，人类就被严沉地压缩并放于“小盒”之外。
正在本书外，森倾覆了那类习用的概念，诸如“零个外东”或“西方思惟”。通过对文化多元从义、和全球化的精辟阐发，他得出告终论，我们该当更为清晰地舆解人类自正在，并成为全球公允易近社会外富无扶植性的公共表达者。森证明，虽然比来世界陷入了和让轮回，但只需我们对峙那一理念，那个世界也同样可以或许不变地迈向和平。
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